تاريخ : | | نویسنده : chatpouya

ترجمه فارسی نهج البلاغه در باب بينوايان
از خطبه‏هاي آن حضرت عليه‏السلام است (در آن فقراء را پند ميدهد که بر اغنياء رشک نبرند و به اغنياء دستور داده که از روي رئاء و خودنمايي کاري نکنند و فوائد صله رحم و مهرباني و کمک به خويشان را بيان ميفرمايد): پس از ستايش خداوند و درود بر پيغمبر اکرم فرمان الهي (آنچه مقدر است) فرود مي‏آيد بسوي هر کس مانند دانه‏هاي باران از آسمان به زمين و قسمت هر کس زياد يا کم به او ميرسد (هر کس به آنچه خداوند متعال از روي حکمت و عدالت براي او تعيين نموده بهره‏مند ميگردد، چنانکه در قرآن کريم س 43 ي 32 ميفرمايد: نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الاحيوه الدنيا يعني ما آنچه را که بايد در زندگاني دنيا به آنها برسد بين ايشان قسمت نموده‏ايم، و در س 15 ي 21 ميفرمايد: و ان من شي‏ء الا عندنا خزائنه و ما ننزله الا بقدر معلوم يعني چيز نيست مگر آنکه خزينه‏هاي آن در تحت تصرف ما است و نميفرستيم آن را مگر به اندازه‏اي که معلوم شده) بنابراين هر گاه يکي از شما در اهل يا در مال يا در وجود شخص برادر (همنوع) خود زيادتي بيند نبايد سبب فتنه و فساد او گردد (رشک بر او نبرده خود را در مخاطرات دنيا و آخرت نيندازد) زيرا مرد مسلمان ماداميکه (بر ديگري رشک نبرده) پستي و عاري اظهار نکرده تا سر زبان مردم بيفتد و بر اثر آن بي‏مقدار شود و کوتاه‏بينان پست بسبب آن بر او برانگيخته شوند مانند قمار باخته‏ايست که از اولين تيرهاي خود فيروزي و بردن را منتظر است تا بلکه غنيمتي بدست آورده خسارت خود را جبران نمايد (خلاصه فقير و درويش تهي دست که امثال و اقران خود را با مال و منال و اولاد بسيار مي‏بيند نبايد بر ايشان رشک برده در معصيت افتد و با آنها بدخويي کند يا در برابر آنان فروتني نمايد، بلکه بايد اظهار بي‏نيازي نموده اندوه در دل خود راه ندهد و همت بر آن گمارد که آنچه سبب پستي و عار است از او ظاهر نشود و آبرو و شرف خويش را نيکو نگهدارد، و هميشه خوشحال و منتظر فراواني نعمت باشد مانند قمار باخته‏اي که انتظار بردن را ميکشد) و همچنين مرد مسلمان تنگدست که از خيانت (با خدا و خلق) دوري نموده يکي از دو چيز نيکو را از جانب خدا انتظار ميبرد: يا دعوت کننده خدا را (مرگ که همه کس را بسوي خدا ميخواند) پس آنچه نزد خدا مي‏يابد (از نعمتهاي آخرت) براي او بهتر (از نعمتهاي دنيا) است، يا روزي خدا را (در دنيا) پس او صاحب اهل و مال گردد در حالتيکه دين و حسب او ( علم و آداب و بردباريش) با او است، به تحقيق مال و اولاد متاع دنيا است (که فاني ميگردد) و عمل نيکو متاع آخرت است (که باقي و برقرار ميباشد) و گاه باشد که خداوند به گروهي هر دو را عطا مي‏فرمايد (هم از دنيا بهره ميبرند و هم از آخرت) پس (به آنچه مقدر است رضا داده معصيت و نافرماني نکنيد و) از عذاب خدا که به آن ترسانيده است شما را بترسيد، و ترسيدن شما از روي عذر و بهانه نباشد (مانند ترسيدن خردمندان که ميترسند مبادا گرفتار خطا و تقصيري شوند) و عبادت کنيد (خدا را) نه بقصد جلوه دادن نزد مردم و خودنمائي، زيرا کسي که براي غير خدا کاري انجام دهد خداوند اجر او را با کسي که براي او آن کار را انجام داده محول مي‏سازد (تا مزد خود از او بخواهد، و چون حضرت در جميع گفتار و کردارش کسي را غير از خدا در نظر نداشته در اينجا شروع به دعا مي‏فرمايد:) از خدا مي‏طلبيم مرتبه‏هاي شهيدان را (که در بلاء شکيبا بودند) و زندگي کردن با خوشبختان را (که به کسي رشک نبردند) و مرافقت با پيغمبران را (که کاري از روي رياء و خودنمايي نکردند).
اي مردم هيچکس از طايفه و خويشان خود بي‏نياز نيست هر چند صاحب مال و دارائي باشد و بدست و زبان آنها که از او دفاع و ياري نمايند حاجت دارد و نزديکان شخص براي حفظالغيب او مهمترين اشخاصند و بهتر ميتوانند پراکندگي و گرفتاري او را مرتفع سازند و در هنگام سختي و پيشامدهاي ناگوار اگر براي او پيش آيد بر او (از بيگانگان) مهربانترند، و نام نيکو که خداوند به شخص در ميان مردم عطاء فرمايد بهتر است براي او از ثروت و دارائي که براي ديگري به ميراث گذارد (زيرا نام نيکو در ميان مردم سبب ميشود که از خويشان و بيگانگان هر که بشنود براي او طلب مغفرت کند و اما ارث فقط به ارث برنده نتيجه مي‏بخشد، پس صرف مال در طلب ذکر جميل و نام نيکو براي شخص بهتر است از باقي گذاردن مال و ثروت براي وارث، و اين جمله اشاره است به اينکه شخص بايد از صرف مال درباره خويشان دريغ ننموده و به ايشان کمک و دستگيري نمايد).
و قسمتي از اين خطبه است: آگاه باشيد نبايد رو بگرداند يکي از شما از خويشان خود آنگاه که ببيند آنها را در فقر و پريشاني و بايستي بايشان احسان نمايد مالي را که زياد نميشود اگر از دادن آن خودداري نمايد و کم نميگردد اگر آنرا صرف کند (خداوند عوض آنرا خواهد داد) و هر که از طائفه خويش دست بکشد (آنها را کمک و دستگيري ننمايد) پس، از ايشان يکدست گرفته شده و از او دستهاي بسيار، و کسيکه (بخويشان خود) متواضع و مهربان و همراه باشد دوستي هميشگي آنها را به خود جلب ميکند. (سيد رضي فرمايد:) ميگويم: غفيره دراين خطبه بمعني زيادتي است، چنانکه در عوض جمع کثير ميگويند: جم غفير و جماء غفير، و در روايتي است به جاي آن عفوه گفته شده، و عفوه چيز نيکو را گويند، چنانکه گفته ميشود: اکلت عفوه الطعام يعني طعام نيکوئي خوردم، و چه خوش معنائي اراده فرموده است حضرت از فرمايش خود: و من يقبض يده عن عشيرته تا آخر زيرا هر که همراهي و نفع خود را از خويشانش بازدارد يک کمک را از آنها دريغ نموده، پس هر گاه به نصرت و ياري ايشان حاجت پيدا کند و بخواهد که آنها او را کمک کنند، از ياريش خودداري مي‏نمايند و بحرف او گوش نمي‏دهند، بنابراين از مساعدت دستهاي زياد و همراهي قدمهاي بيشمار محروم ميماند. متن عربی نهج البلاغه ( وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ: ) أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الاَمْرَ يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ إِلَى الاَرْضِ ‏کَقَطْرِ الْمَطَرِ إِلى کُلِّ نَفْسٍ بِما قُسِمَ لَها مِنْ زِيادَةٍ أَوْ نُقْصانٍ، ‏فَإِذا رَأى أَحَدُکُمْ لِأَخِيهِ ‏غَفِيرَةً فِى أَهْلٍ أَوْ مالٍ أَوْ نَفْسٍ فَلا تَکُونَنَّ لَهُ فِتْنَةً، فَإِنَّ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ ما لَمْ يَغْشَ دَناءَةً تَظْهَرُ فَيَخْشَعُ لَها إِذا ذُکِرَتْ وَ تُغْرى بِها لِئامُ النَّاسِ کانَ ‏کَالْفالِجِ‏ ‏الْياسِرِ، الَّذِى ‏يَنْتَظِرُ أَوَّلَ فَوْزَةٍ مِنْ قِداحِهِ تُوجِبُ لَهُ الْمَغْنَمَ، وَ يُرْفَعُ ‏عَنْهُ‏ ‏بِهَا الْمَغْرَمُ، وَ کَذلِکَ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ الْبَرِى‏ءُ مِنَ الْخِيانَةِ يَنْتَظِرُ مِنَ اللَّهِ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ: إِمَّا داعِىَ اللَّهِ فَما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لَهُ، وَ إِمَّا رِزْقَ اللَّهِ فَإِذا هُوَ ذُو أَهْلٍ وَ مالٍ وَ مَعَهُ دِينُهُ وَ حَسَبُهُ. إِنَّ الْمالَ وَ الْبَنِينَ حَرْثُ الدُّنْيا وَ الْعَمَلَ الصَّالِحَ حَرْثُ الاخِرَةِ، وَ قَدْ ‏يَجْمَعُهُمَا اللَّهُ لِأَقْوامٍ، فَاحْذَرُوا مِنَ اللَّهِ ما حَذَّرَکُمْ مِنْ نَفْسِهِ، وَ اخْشَوْهُ خَشْيَةً لَيْسَتْ ‏بِتَعْذِيرٍ، وَ اعْمَلُوا فِى غَيْرِ رِياءٍ وَ لا سُمْعَةٍ، فَإِنَّهُ مَنْ يَعْمَلْ لِغَيْرِ اللَّهِ ‏يَکِلْهُ‏ ‏اللَّهُ‏ إِلى ‏مَنْ‏ عَمِلَ لَهُ. نَسْأَلُ اللَّهَ مَنازِلَ الشُّهَداءِ، وَ مُعايَشَةَ السُّعَداءِ، وَ مُرافَقَةَ الاَنبِياءِ.
أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لا يَسْتَغْنِى الرَّجُلُ وَ إِنْ کانَ ذا مالٍ عَنْ عَشِيرَتِهِ وَ دِفاعِهِمْ عَنْهُ بِأَيْدِيهِمْ وَ أَلْسِنَتِهِمْ، وَ هُمْ أَعْظَمُ النّاسِ حِيَطةً مَنْ وَرائِهِ، وَ أَلَمُّهُمْ ‏لِشَعَثِهِ، وَ أَعْطَفُهُمْ عَلَيْهِ عِندَ نازِلَةٍ ‏إِذا نَزَلَتْ بِهِ، وَ لِسانُ الصِّدْقِ يَجْعَلُهُ الّلهُ لِلْمَرْءِ فِى النّاسِ خَيْرٌ لَهُ مِنَ الْمالِ يُوَرِّثُهُ غَيْرَهُ.
وَ مِنْها: أَلا لا يَعْدِلَنَّ أَحَدُکُمْ عَنِ الْقَرابَةِ يَرى بِهَا ‏الْخَصاصَةَ أَنْ يَسُدَّها بِالَّذِى لا يَزِيدُهُ إِنْ أَمْسَکَهُ وَ لا يَنْقُصُهُ إِنْ ‏أَهْلَکَهُ‏، وَ مَنْ يَقْبِضْ يَدَهُ عَنْ عَشِيرَتِهِ فَإِنَّما تُقْبَضُ مِنْهُ عَنْهُمْ يَدٌ واحِدَةٌ وَ تُقْبَضُ مِنْهُمْ عَنْهُ أَيْدٍ کَثيِرَةٌ، وَ مَنْ تَلِنْ حاشِيَتُهُ يَسْتَدِمْ مِنْ قَوْمِهِ ‏الْمَوَدَّةَ. أَقُولُ: أَلْغَفِيرَةُ ههُنَا الزِّيادَةُ وَ الْکَثْرَةُ مِنْ قَوْلِهِمْ لِلْجَمْعِ الْکَثِيرِ: الْجَمُّ الْغَفِيرُ وَ الْجَمَّاءُ الْغَفِيرُ، وَ يُرْوى عَفْوَةً مِنْ أَهْلٍ أَوْ مالٍ، وَ الْعَفْوَةُ الْخِيارُ مِنَ الشَّىْ‏ءِ، يُقالُ: اَکَلْتُ عِفْوَةَ الطَّعامِ أَىْ خِيارَهُ. وَ ما أَحْسَنَ الْمَعْنَى الَّذِى أَرادَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ بِقَوْلِهِ وَ مَنْ يَقْبِضْ يَدَهُ عَنْ عَشِيرَتِهِ إِلى تَمامِ الْکَلامِ فَإِنَّ الْمُمْسِکَ خَيْرَهُ عَنْ عَشِيرَتِهِ إِنَّما يُمْسِکُ نَفْعَ يَدٍ واحِدَةٍ فَإِذَا احْتاجَ إِلى نُصْرَتِهِمْ وَ اضْطَرَّ إِلى ‏مُرافَدَتِهِمْ‏ قَعَدُوا عَن نَصْرِهِ، وَ تَثاقَلُوا عَنْ صَوْتِهِ، فَمُنِعَ تَرافُدَ الاَيْدِى الْکَثِيرَةِ، وَ تَناهُضَ الاَقْدامِ الْجَمَّةِ.

رپورتاژ
انتخاب جراح بینی - بهترین جراح بینی
شناخت کلی از محصولات فلزی و انواع آن
همه چیز درباره جراحی زیبایی بینی
جشن عروسی
جراحی زیبایی سینه و پروتز
دوربین مداربسته دیجی همکار
آیا گنج یاب ها شبیه فلزیاب و طلایاب هستند؟ - شرکت فلزیاب تیوا
خدمات برش لیز
میز و صندلی تالاری
لیپوماتیک
تجهیزات تالار پارس
پذیرش مقاله در مجلات معتبر ISI و اسکوپوس
پاسخ به 7 سوال رایج در مورد عصب کشی دندان
چاپ کتاب در یک ماه با هزینه زیر یک میلیون تومان
تفاوت دینگ با اپلیکیشن‌های تاکسی‌یاب آنلاین
روغن خراطین
زمان دقیق شرف الشمس در سال ۹۷ چه زمانی است؟
تاریخچه تغییر سرمربی در تیم استقلال تهران
انجام پایان نامه
تومور اربیت ، علائم ، درمان و جراحی آن ها

لینک های مفید
تور مسافرتی | خودرو | تور استانبول |

قدرت گرفته از : پانا بلاگ


.: :.